中國(guó)古代建筑史上眾生百態(tài)圖
懸疑歷史古裝劇《長(zhǎng)安十二小時(shí)》翻拍了馬伯庸的同名小說(shuō)。作者用40萬(wàn)字寫(xiě)了唐長(zhǎng)安上元節(jié)12小時(shí)發(fā)生的事情，不僅高度還原了當(dāng)時(shí)唐長(zhǎng)安城宏大的背景格局，還構(gòu)建了完善的社會(huì)體系。讓我們先來(lái)看看唐長(zhǎng)安城的布局。
唐長(zhǎng)安城的建筑布局非常整潔，就像一個(gè)棋盤(pán)，不得不說(shuō)唐長(zhǎng)安城的規(guī)劃體系——里坊制。里坊制，從三國(guó)到唐朝是它的繁榮時(shí)期。圖中的每個(gè)小方塊都被稱為廣場(chǎng)。每個(gè)廣場(chǎng)實(shí)際上都是一個(gè)居民區(qū)，廣場(chǎng)的四面都被高墻包圍著。唐長(zhǎng)安市東西14條街，南北11條街，分為108個(gè)廣場(chǎng)。
01.通信-望樓
望樓在古代被用作古代戰(zhàn)爭(zhēng)中觀敵的哨子。在《長(zhǎng)安十二小時(shí)》中，每300步就設(shè)置一座望樓。望著樓上的武侯，武侯望樓看到長(zhǎng)安的任何異常情況，都以約定的暗語(yǔ)傳播靖安司。靖安司對(duì)任何地方的命令都可以立即跨越整個(gè)長(zhǎng)安城。然而，在歷史上，對(duì)唐代長(zhǎng)安是否有望樓沒(méi)有確切的研究。
雖然歷史上的長(zhǎng)安沒(méi)有望樓系統(tǒng)那么復(fù)雜的信息傳遞系統(tǒng)，但主要用于傳遞時(shí)間的單向信息傳遞系統(tǒng)街鼓。
交通-朱雀街
唐代以朱雀門(mén)為準(zhǔn)，東、西、南、北交叉的六條大道被稱為六條街。其中，最著名的朱雀門(mén)街長(zhǎng)5公里，寬150米。這個(gè)寬度已經(jīng)超出了當(dāng)時(shí)使用的實(shí)際需要，其主要目的是保護(hù)皇帝的安全（弩射程約70米，皇帝走在中間，弩不能射擊兩側(cè)）。
唐代的交通規(guī)則被稱為儀制令，如避貴避貴、避免，交通與封建等級(jí)關(guān)系有著不言而喻的聯(lián)系。在西安發(fā)現(xiàn)的唐長(zhǎng)安城明德門(mén)遺址中，甚至在門(mén)檻中間發(fā)現(xiàn)了與唐馬車(chē)輪距相同的鋸齒形，反映了唐代人車(chē)分流的規(guī)劃理念。
購(gòu)物-東西市
唐著唐代經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，長(zhǎng)安商城也極其繁榮。長(zhǎng)安市東西兩市各占兩坊之地，各有220行。在唐代，長(zhǎng)安只能去西部和東部購(gòu)物，擺滿了來(lái)自世界各地的珍寶。東部市場(chǎng)的貨物大部分是從中原、日本和新羅引進(jìn)的，西部市場(chǎng)的貨物大部分是從胡人引進(jìn)的，從糧食和樂(lè)器到金銀吊墜，包羅萬(wàn)象，價(jià)格高于東部市場(chǎng)。
買(mǎi)東西的說(shuō)法之一就是東西市是專門(mén)買(mǎi)東西的地方。
西市交通便利，因?yàn)樗拷鞒牵_(kāi)遠(yuǎn)門(mén)和金光門(mén)。西域國(guó)家胡商沿絲綢之路來(lái)到長(zhǎng)安，多住在西市。這里胡商多，胡姬酒店多，文人多來(lái)參觀。西市又稱金市，李白《少年行》·第二首詩(shī):五陵年少金市(西市，金主西方)東。笑進(jìn)胡姬酒吧。
東西城市有嚴(yán)格的開(kāi)放時(shí)間。張九齡在《唐六典》卷20中記載，凡市每天午擊鼓300聲，眾以會(huì)；日入前七分鐘，鄭300聲，眾以散。(中午開(kāi)市，鼓聲300后才能進(jìn)入。晚上，300下京通知西市關(guān)閉。京，又名丁寧，是中國(guó)古代打擊樂(lè)器。
04.吃喝
東西二市是唐代集中買(mǎi)賣(mài)的地方，但各坊也有買(mǎi)賣(mài)者。坊內(nèi)各種十字路口，分多曲，臨街開(kāi)著各種各樣的店鋪。如果頒政坊有餛飩曲(巷)，長(zhǎng)興坊有畢羅店(畢羅:唐代有餡料)，輔興坊有胡麻餅，永昌坊有茶館，勝業(yè)坊有蒸餅(饅頭)推車(chē)。在飲食方面，唐代的主食主要是意大利面，更準(zhǔn)確地說(shuō)，蛋糕主要是蛋糕，蛋糕有幾十種（在當(dāng)時(shí)的語(yǔ)義上，饅頭也是一種蛋糕）。
《長(zhǎng)安十二小時(shí)》第六章沈初中有一段話:升道坊里有一位專門(mén)做畢羅餅的維吾爾族老人。他選的芝麻粒很大，所以蛋糕剛出鍋的時(shí)候味道很香。以前做差事的時(shí)候，一大早就沖過(guò)去守門(mén)，一開(kāi)門(mén)就買(mǎi)幾個(gè)。很多看過(guò)原著的人都稱這段為全書(shū)最感人的篇章。
在飲酒方面，我不得不提到道政坊的酒叫蝦蟾酒。董仲舒的墓位于這里。由于其高貴的身份，形成了文官下轎，武官下馬的規(guī)則。因此，這個(gè)地方被命名為下馬陵，口音誤傳成蝦蟾陵。
05.居住
長(zhǎng)安城根據(jù)等級(jí)制度分為宮城、皇城、外郭三重環(huán)套的格局。宮城是皇上居住的地方，也是全國(guó)的政治權(quán)利中心，外郭即為老百姓居住的地方，也就是平民區(qū)。
宮城由三大內(nèi)——西內(nèi)太極宮、東內(nèi)大明宮、南內(nèi)興慶宮組成。從三大內(nèi)的位置可以看出，皇帝居住的地方逐漸從長(zhǎng)安城北部中部(太極宮)遷移到長(zhǎng)安城東北角龍首原(大明宮)，最后遷移到原外郭(興慶宮)。
宮城附近的永昌坊和光宅坊也被稱為待漏。所有官員都在清晨進(jìn)入朝廷，在這里等待朝拜天子。宜善坊靠近大明宮，高力士住在這里。皇城下面是當(dāng)時(shí)最好的地方，也是當(dāng)時(shí)房?jī)r(jià)最高的地方。他們住在達(dá)官貴人，如永崇坊和安祿山。崇仁坊，所有等待教官的人都住在這里。從延平門(mén)到南基本上很荒涼。
對(duì)于居住，原著中曾寫(xiě)過(guò)元載很享受，亭子上專門(mén)用水澆水，水沿著亭子流下來(lái)，叫做"自雨亭"，夏可避暑。為了防止蚊子，墻泥里混著胡椒粉。唐語(yǔ)林是宋代王朝的《唐語(yǔ)林》·卷五·天寶中，御史大夫王浩有罪賜死，縣官簿錄金共太平坊宅，數(shù)日不能遍。宅內(nèi)有自雨亭子，檐上飛流四注，當(dāng)夏處之，凜若高秋。”
06.計(jì)時(shí)
在中國(guó)古代，，日落而息的中國(guó)古代，日夜分為12小時(shí)，按地支(子丑寅毛)序列，每小時(shí)相當(dāng)于今天的兩小時(shí)。測(cè)量圭表、日羲或銅壺等時(shí)間，便擊鼓報(bào)時(shí)，讓人知道。唐·李咸用《山中》詩(shī)：朝鐘暮鼓不到耳，明月孤云長(zhǎng)掛情。唐代城樓報(bào)時(shí)，鼓，城門(mén)關(guān)閉，實(shí)行宵禁；鐘鳴，城門(mén)開(kāi)啟，萬(wàn)戶活動(dòng)，晨鐘暮鼓就來(lái)自這里。
07.宵禁
鼓聲隆隆不僅是一種報(bào)時(shí)方式，也是當(dāng)時(shí)宵禁制度的保障。所謂宵禁制度，無(wú)論是宮城門(mén)、皇城門(mén)、外郭城門(mén)，還是各個(gè)坊市門(mén)，都會(huì)昏昏欲關(guān)，早開(kāi)，定期開(kāi)關(guān)。早些時(shí)候，每個(gè)門(mén)的開(kāi)關(guān)都是由專人街道晨昏傳叫。后來(lái)，在貞觀十年(626年)12月，馬周建議，在六條主要街道上，五更天將是明天。隨著宮殿南門(mén)承天門(mén)的鼓聲，六街上有3000個(gè)鼓聲，宮門(mén)、城門(mén)和坊門(mén)依次打開(kāi)。日暮承天門(mén)鼓響，六街八百鼓，各門(mén)關(guān)閉，街上無(wú)人走動(dòng)。(隋唐嘉話)。
后來(lái)建于明代的西安鐘鼓樓逐漸取代了承天門(mén)的報(bào)時(shí)功能。現(xiàn)在西安的鐘鼓樓還在報(bào)時(shí)，十里可聞。
08.游樂(lè)-平康坊、曲江池、花萼相輝樓
平康坊毗鄰皇城、興慶宮、太極宮、大明宮、東市等。達(dá)官貴人聚居，非常繁華。平康坊分為三檔，南北中曲。東北三條曲巷，叫北里，妓女聚居。
長(zhǎng)安城的花花公子多來(lái)平康坊北里做妓女，新進(jìn)士也來(lái)這里玩娛樂(lè)。這里誕生了許多才華橫溢的美女和許多美麗的愛(ài)情故事，如唐傳奇《李娃傳》。劇中奸相權(quán)臣李林甫的住所也位于此。
曲江池風(fēng)景區(qū)建于唐開(kāi)元年間，位于唐長(zhǎng)安市東南角，是城市公共園林的代表作。唐代曲江池通過(guò)黃渠引水注入，水量豐富，水域面積廣闊。此外，曲江池周?chē)N植著柳樹(shù)、桃樹(shù)等樹(shù)木和花卉，風(fēng)景非常美麗，成為節(jié)日活動(dòng)和文人提名的圣地。
說(shuō)到曲江池，探花這個(gè)詞的起源相當(dāng)有趣。自唐中宗以來(lái)，政府在新科進(jìn)士上市后組織了一場(chǎng)慶祝宴會(huì)，地點(diǎn)指定在曲江。因?yàn)槊磕耆麓夯ㄊ㈤_(kāi)，又稱"杏園宴"。宴會(huì)開(kāi)始前，今科進(jìn)士選出年輕帥哥乘馬采花，以助喜慶，故稱"探花郎"。
唐代李彥的《秦中歲時(shí)記》和《進(jìn)士杏園初宴》被稱為探花宴。差少俊二人是探花使，遍游名園，若他人先折花，二使者被罰。
開(kāi)元二年，唐玄宗將興慶坊置為興慶宮，是玄宗朝的政治樞紐，建立了勤政府樓和花萼相輝樓。前期花萼相輝樓主要用于玄宗兄弟聯(lián)系感情，后來(lái)開(kāi)元二十四年發(fā)展了聚會(huì)宴會(huì)、科研等功能。上元節(jié)的燈籠表演就在這里。隨著劇情的發(fā)展，花萼相輝樓即將出現(xiàn)。
從《長(zhǎng)安十二小時(shí)》可以看出，長(zhǎng)安市民各方面的生活方式面都充滿了煙花。高度恢復(fù)的歷史背景給人一種唐代長(zhǎng)安的真實(shí)感，就像中國(guó)古代建筑史上的各種生物一樣。正如原作者馬伯庸所說(shuō)：這種文化最大的魅力在于隱藏在表面下的人們的生活。
