細(xì)數(shù)我國四大石雕之鄉(xiāng)
在人類漫長的歷史長河中，雕刻藝術(shù)幾乎伴隨著人類文明不斷地更新發(fā)展，從幼稚到成熟。石雕是我國雕刻史上濃墨重彩的一筆，其發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長，最早可以追溯到距今一二十萬年前的舊石器時(shí)代中期。不同時(shí)期，石雕的風(fēng)格、類型都有很大的變化。需求、審美、追求的變化，歷史文化、社會(huì)環(huán)境的革新，都會(huì)對(duì)石雕創(chuàng)作產(chǎn)生影響。
目前，國內(nèi)公認(rèn)的四大石雕之鄉(xiāng)包括浙江省青田縣、福建省惠安縣、河北省曲陽縣、山東省嘉祥縣。這四個(gè)地區(qū)的石雕工藝、風(fēng)格樣式又各具一格。
青田|有石美如玉，青田天下雄
浙江省青田縣石雕藝術(shù)歷史源遠(yuǎn)流長，最早可以追溯到殷商時(shí)期，歷經(jīng)唐宋至明清的迭代發(fā)展，青田石雕吸收“巧玉石”制作工藝，開創(chuàng)了中國石雕“多層次鏤雕”的技藝先河，自成流派，奔放大氣，細(xì)膩精巧，形神兼?zhèn)洹?/p>
青田石是產(chǎn)自青田縣當(dāng)?shù)氐囊环N變質(zhì)中酸性火山巖（流紋巖質(zhì)凝灰?guī)r），質(zhì)地溫潤，色彩斑斕、花紋奇特，硬度適中，是中國篆刻藝術(shù)應(yīng)用最早、應(yīng)用最廣泛的印材之一。
惠安|精雕細(xì)琢，匠心獨(dú)運(yùn)
國內(nèi)雕塑界普遍認(rèn)同“北有曲陽，南有惠安”之說，福建惠安作為南派石雕藝術(shù)的代表，影響了中國石雕藝術(shù)的半壁江山，其地位和影響不容忽視。這座小城的民間藝人，將石頭與世俗生活鑿刻在一起，將石頭與神話傳說鑿刻在一起，將石頭與傳統(tǒng)文化鑿刻在一起，歷經(jīng)1600多年世代傳承，將惠安石雕技藝發(fā)揚(yáng)光大。
惠安雕藝融中原文化、閩越文化、海洋文化于一體，汲晉唐遺風(fēng)、宋元神韻、明清風(fēng)范之精華，形成精雕細(xì)刻、纖巧靈動(dòng)的南派藝術(shù)風(fēng)格，至今仍保留著非常純粹而完整的延續(xù)性，未被西方外來文化所異化。惠安石雕主要有圓、浮、沉、線、透、影等幾大雕刻手法，大者雄偉壯觀，小者精微細(xì)巧。
曲陽|雕刻之鄉(xiāng)話雕刻
河北曲陽縣流傳著這樣一首民謠：“上到九十九，下至剛會(huì)走，小錘叮當(dāng)響，庭院出廠房，要說打雕刻，人人有一手。”
曲陽石雕是北派石雕藝術(shù)的代表。曲陽縣4公里長的雕刻路上，兩邊或蹲或臥的石獅、鬃毛飄逸的石馬、神態(tài)安逸的長頸鹿等數(shù)百萬件和類動(dòng)物石雕作品，件件栩栩如生，仿佛走進(jìn)了“野生動(dòng)物園”。漫步在雕刻展銷廣場(chǎng)上，近10萬件石雕、玉雕、風(fēng)景石、石材等雕刻產(chǎn)品琳瑯滿目，又仿佛置身于“玉林石海”中。
從云岡石窟、樂山大佛、敦煌石窟、故宮、圓明園、頤和園，到天安門前的金水橋、人民大會(huì)堂、人民英雄紀(jì)念碑、毛主席紀(jì)念堂等建筑，處處都留下了曲陽人的雕刻藝術(shù)。
嘉祥|石雕歷史百科全書
山東嘉祥縣石雕藝術(shù)歷史源遠(yuǎn)流長，雕刻選材考究，做工精細(xì)，品種繁多，線條剛直簡(jiǎn)潔，造型凝重端莊，主要以雕刻龍亭龍柱瓊樓玉閣、飛禽走獸、人物花草及仿古器皿為擅長，有圓雕、線雕、浮雕、平雕四類之分，既有古老藝術(shù)的魅力，又有典雅明快的現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格，在海內(nèi)外享有“巧奪天工”、“石破天驚”之盛譽(yù)。
嘉祥武氏墓群石刻為漢代祠堂和墓地，始建于東漢桓、靈時(shí)期，全石結(jié)構(gòu)，石刻畫像，內(nèi)容豐富，雕制精巧，是我國保存完整的漢代石刻藝術(shù)珍品。現(xiàn)存石闕、石獅各一對(duì)，石碑兩塊，祠堂石刻構(gòu)件四組40余石。
古語云：“山有石則奇，水有石則秀，園有石則美，家有石則安，室有石則雅，人有石則旺，業(yè)有石則興。”石頭是大自然對(duì)人類的饋贈(zèng)，歷經(jīng)千萬道工序的雕琢，更富靈性。石雕被賦予歷史與文化的厚重感，不斷傳承延續(xù)，成為人類文明的瑰寶。無論是青田、惠安，還是曲陽、嘉祥，其石雕藝術(shù)都各具風(fēng)格和特色，在傳承中依舊砥礪前行，正所謂“如切如磋，如琢如磨”，石雕技藝在現(xiàn)代工具的幫助下也在日新月異，石雕之鄉(xiāng)的稱號(hào)也將長久閃耀于世界藝術(shù)舞臺(tái)。
