你對中國古代十大建筑師了解多少？
豐富多彩的中國古代建筑，中華民族獨特的建筑風格和寬容，創(chuàng)造了他們的設計師和建筑師，但在廣闊的古代經(jīng)典中很少記錄，他們的名字隨著建筑的消失而消失在歷史的塵埃中。中國古代十大建筑大師講述了他們的故事。
魯班是土木工匠的始祖
姓公輸，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。魯國人(都城山東曲阜，故里山東州)，“般”和“班”同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。出生于周敬王13年(公元前507年)，出生于周貞定王25年(公元前444年)。他生活在春秋末至戰(zhàn)國初期，出生在一個世代工匠家庭。他從小就和家人一起參加過很多土木工程勞動，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能，積累了豐富的實踐經(jīng)驗。魯班是中國古代優(yōu)秀的發(fā)明家。2000多年來，他的名字和關(guān)于他的故事一直在廣大人民群眾中流傳。我國土木工匠都尊稱他為祖師。
隋代宇文愷建筑家
宇文愷(555年~612年)，姓宇文，名愷，字安樂，祖上鮮卑人。朔方夏州(治所在陜西靖邊縣)，后徒居長安。出生于長安城(今西安西北部)。出身武將功臣世家。宇文愷是隋代著名的城市規(guī)劃和建筑設計大師。自幼博覽群書，精通歷代典章制度和各種工藝技能。長期擔任隋朝建設主管官員，工部尚書。主持許多大型建筑的建設，特別是隋朝新都大興城和東都洛陽城的建設，為未來幾代都市的建設樹立了榜樣，展示了宇文凱高超的建筑技能和優(yōu)秀的設計人才。
隋代造橋工匠李春
李春是隋史書記載，李春是隋代的一位普通工匠，他的生平、籍貫、生卒年月已不得而知。趙州橋(安濟橋)建于隋開皇十五年至大業(yè)初(595~605)。李春是隋朝著名的橋匠。他建造了舉世聞名的趙州橋，開創(chuàng)了中國橋梁建設的新局面，為中國橋梁技術(shù)的發(fā)展做出了巨大貢獻。我們只能按照唐代中書令張嘉貞為趙州橋?qū)懙你懳膩韺?趙郡焦河石橋，隋匠李春的故事也很奇怪，人們不知道為什么。李春建造了這座著名的大石橋。李春的名字與世界上最早的石拱橋密切相關(guān)。但是不能檢查它更多的生活。它的價值不在于它是否是世界第一，更重要的是，它是建筑與科學、建筑與審美、建筑與文化相結(jié)合的典范。
建筑師李誡
李誡(公元？—110年)字明仲，鄭州管城(今河南新鄭)人。北宋著名土木建筑師。曹州濟陰縣長很早就當上了。哲宗元右七年(1092年)被調(diào)到東京任監(jiān)主薄。建造了許多宮廷建筑。五王邸、朱雀門、太廟等精致華麗的人；規(guī)模宏大的人如辟雍、尚書省、開封府等。政府決定編寫一本建筑工程建設和標準化的法典，于是李誡開始編寫《法國建設》，總結(jié)前人的成就，學習工匠技能，運用自己的實踐，于元福三年(1100年)定稿。徽宗崇寧二年(1103年)由政府授權(quán)。李誡博學多藝，但大部分精力都花在學習書籍上。《法式建筑》是中國古代最全面、最科學的建筑手冊，也是世界上最早、最完整的建筑作品。
元代道教建筑師張志純
張志純(公元1220-1316年)，字布山，天倪子，又稱布金山人，被稱為張煉師。泰安州埠上保(今肥市張家安村)人。元代名道人。泰山南天門是山河自然風光中最成功的建筑杰作之一。南天門也是全真教道士最著名的學醫(yī)作品。二三十年來，他在泰山上下新建了幾十座建筑。如朝元觀、玉女祠、高里山神祠、會真宮等。他的建筑特點是建筑與環(huán)境、雕塑與建筑的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。元代作家杜仁杰和徐志隆的文章簡要記載了他的生平和建筑實踐。
元代城市規(guī)劃專家劉秉忠
中國元代政治家、作家、城市規(guī)劃專家劉秉忠(公元1216-1274年)。字仲晦，原名侃。邢州(今河北邢臺)人。曾棄吏為僧，法名子聰。入仕后始更名秉忠，字仲晦，自號藏春散人。元世祖忽必烈對他言無不聽，寵任益隆，曾位三公，官居太保。瑞州(今江西高安縣治所)人，世代仕遼，后移居邢州(今河北邢臺市)。元大都的設計師，元代典章制度的建立者。雖然北京的建城歷史很早，但他今天奠定了北京的城市基礎。1264年元朝上都建成后，由于燕京是遼金老都，形勢沖突，建議定都于燕，被忽必烈采納，改名為中都。劉在大興府東北筑宮城建宗廟，在宮城北面設立了一個中心平臺，作為確定全市中軸線的中心點。中都氣勢恢宏，統(tǒng)一，道路寬闊，分區(qū)合理，1271年改名。當時的名人徐世隆高度贊揚了他的功績：相宅卜宮，兩都并雄，公于是時，周之召公。
明代香山幫匠人鼻祖快祥
蒯[kuai]祥(1398-1481年)，字廷瑞，號香山，中國明代吳縣香山(今江蘇蘇州丈口)人，著名建筑工匠，香山幫工匠的鼻祖。原名木匠，工藝精湛，有快魯班稱號，后任工部侍郎，永樂十五年(1417)，負責北京宮殿建設。北京宮(1417)、宮前三殿、長陵(1413)、獻陵(1425)、裕陵(1464)、北京西苑(今北海、中海、南海)、龍福寺(1452)等。還負責宮廷正門承天門(即今日安門)的設計和組織施工。該項目于19年(1421年)在快祥運籌備下完成。它的城市建筑形狀與今天大致相似，但規(guī)模很小。這是最早的天安門廣場，原名承天門，受到文武官員的好評。永樂皇帝龍巖歡樂稱他為快魯班。后來，皇極、中極、建極三大殿遭遇火災，正統(tǒng)年間(1436-14490，他負責重建。現(xiàn)在是故宮太和殿、中和殿和保和殿。天順末年(約1464年)，他還計劃建造英宗陵裕陵(明十三陵之一)。明末，天安門又被燒毀。1651年，重建了33.7米、廣9間、深5間的天安門，即我們今天看到的天安門。
清代建筑師梁九
梁九，中國清代建筑匠師。順天府(今北京市)人。出生于明代天啟年間，卒年未知。梁九曾拜馮巧為師。明末著名工匠馮巧，技藝精湛，曾任工部，多次負責宮殿建設。馮巧死后，梁九接替他到工部工作。梁九負責清初宮廷內(nèi)的重要建筑工程。紫禁城主要殿堂康熙34年(1695)──梁九主持的太和殿焚毀重建。施工前，他按十分之一的比例制作了太和殿的木模，其形狀、結(jié)構(gòu)、裝飾如實物，據(jù)此施工，當時被稱為絕技。他重建的太和殿保存至今。
樣式雷始祖雷發(fā)達
風格雷是清朝200多年來主持皇家建筑設計的雷姓家族的名聲。清代宮廷建筑師家族：雷發(fā)達、雷金玉、雷家璽、雷家瑋、雷家瑞、雷廷昌等。17世紀末，南方工匠雷發(fā)達來到北京建宮。由于技術(shù)精湛，很快就被提升為設計工作。從七代到清末，雷氏負責宮殿、皇陵、圓明園、頤和園等主要皇家建筑。建筑師家族被稱為風格雷家族。作為數(shù)百年皇家建筑的主持人，清朝朝廷風格的房掌案雷世代相傳，是清朝大量宮殿園林陵墓的設計師。由于雷氏后裔在1930年左右將圖書數(shù)據(jù)和按比例制作的臘樣賣給了中法大學等單位，因此仍有大量保存。故宮藏圖中有珍貴的《圓明、綺春、長春三園地盤河全圖》，是雷家族的杰作。
沈琪琪，中國歷史上官方建筑師
沈琪(1871—1930)字慕韓、穆涵、谷涵，天津靜海岳家園村人。沈出身貧寒，童年喪父。年輕時，他進入北洋武備學校學習鐵路工程。他是中國第一位官方建筑師。根據(jù)中國第一檔案的記載，他作為建設委員會成員的繪制房間圖，反映了20世紀初中國建筑設計和建設水平的高超建筑。這兩組建筑是基于和親王府的巴洛克磚木結(jié)構(gòu)建筑，1906年由中國建廠建造。后來，它成為現(xiàn)代歷史變遷的舞臺，現(xiàn)已成為國家重點文物保護單位。
