中國(guó)傳統(tǒng)建筑中常用的石獅裝飾

石獅是用石頭雕刻的獅子，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中常用的裝飾品。它可以在中國(guó)的宮殿、寺廟、佛塔、橋梁、住宅、花園、陵墓和按鈕上看到。但更多的時(shí)候，石獅是一對(duì)專門(mén)指向門(mén)左右兩側(cè)的獅子。

在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)代，這些石獅伴隨著滄桑，見(jiàn)證了朝代的興衰，成為中國(guó)古代建筑中不可或缺的裝飾品。但在中國(guó)古代，沒(méi)有野獅，那么這些石獅雕刻藝術(shù)起源于哪里和何時(shí)呢？如何來(lái)到中國(guó)，成為中國(guó)藝術(shù)的一部分？

隨著佛教傳入中國(guó)，受到佛教尊敬的獅子成為人們心目中高貴尊嚴(yán)的靈獸。中國(guó)很快從印度等地學(xué)到了石獅的雕刻藝術(shù)，并展示了墓前。例如，四川雅安縣高頤墓前的石獅是中國(guó)最古老的石獅，是東漢時(shí)期的遺物。因此，獅子更多地作為神話中的動(dòng)物出現(xiàn)在中國(guó)，與麒麟一起成為中國(guó)的靈獸。唐代高僧慧琳說(shuō)：獅子也是獅子，出西域。”

到了唐代，石獅雕刻藝術(shù)達(dá)到了頂峰。由于生動(dòng)的創(chuàng)作方法，石獅已經(jīng)完全中國(guó)化了。中國(guó)雕刻藝術(shù)大師把石獅雕刻得非常壯麗和逼真：卷發(fā)，張開(kāi)嘴，抬起脖子，四只爪子強(qiáng)壯而有力，精力充沛……

明朝以后，石獅的雕刻藝術(shù)不僅高于唐朝，而且廣泛應(yīng)用于人們的生活中。宮殿、宮殿、陵墓甚至普通公共住宅都用石獅守門(mén)；石獅也被雕刻在門(mén)楣的屋檐、石欄桿和其他建筑上作為裝飾。例如，著名的中外盧溝橋，兩側(cè)的140根柱子都雕刻著精致活潑的石獅。姿勢(shì)多樣，表情豐富，大小不同，雕刻生動(dòng)。

清代，獅子的雕刻已基本定型。《揚(yáng)州船記》規(guī)定:獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、螺紋、滾繡珠、鑿幼崽。石獅通常以須彌座為基座，基座上有錦鋪。獅子的形狀各不相同，在中國(guó)美化修飾，基本形狀都是卷發(fā)，威武雄壯。獅子的形狀在不同的朝代有不同的特點(diǎn)：漢唐時(shí)期通常強(qiáng)壯而強(qiáng)壯；元朝時(shí)期，身體又瘦又強(qiáng)壯；明清時(shí)期更溫順。

石獅作為一種建筑裝飾，主要用于宮殿、寺廟、政府辦公室（古代政府機(jī)關(guān)）和高級(jí)官員、貴族和富商的住宅。在現(xiàn)代，石獅通常被放在一些商店的門(mén)口。

看門(mén)的石獅子的擺放是有規(guī)矩的。一般來(lái)說(shuō)，都是一雄一雌，成雙成對(duì)的，而且一般都是左雄右雌，符合中國(guó)傳統(tǒng)男左女右的陰陽(yáng)哲學(xué)。放在門(mén)口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個(gè)繡球；門(mén)口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。

獅子的裝飾獅子:一種瑞獸，一百獸之王，勇不可擋，威震四方。它不僅能避邪，還能帶來(lái)吉祥之氣，緩解各種形態(tài)惡靈，還能增強(qiáng)官威或業(yè)主的陽(yáng)氣。如果窗戶看到不利沖克，可以放一對(duì)石獅面對(duì)口，可以化邪，有生權(quán)之意。所有以口維生的行業(yè)，如律師、藝術(shù)家等，都可以在辦公室里一對(duì)聲威，有助于賺錢(qián)。但是獅子要講究，不能隨意亂放。將不同質(zhì)量的獅子放在不同的位置。